Вознесенский храм Киево-Николаевского Новодевичьего монастыря в Алатыре
Вознесенский храм — одна из главных святынь Киево-Николаевского Новодевичьего монастыря в городе Алатыре, Чувашия. Его история неразрывно связана с судьбой монастыря, основанного в 1639 году.
Основание и первые годы
В конце XVII века, после пожара 1691 года, уничтожившего прежние постройки, братия Алатырского Свято-Троицкого монастыря оказала помощь, пожертвовав старую деревянную церковь Живоначальной Троицы. С разрешения митрополита Нижегородского и Алатырского Павла храм был разобран и перенесён на прежнее церковное место, где к нему пристроили новый алтарь. Колокольню было предписано возводить отдельно, а не на трапезе. Эта тёплая церковь получила новое имя — во имя Вознесения Господня.
Каменный храм XVIII века
В 1753 году на месте деревянного храма был возведён каменный Вознесенский храм. К этому времени монастырь уже был крупным духовным центром, а храм стал его архитектурной доминантой.
В XIX веке, после очередных пожаров, храм был реконструирован с использованием элементов русско-византийского стиля. При его восстановлении позднее, в ХХI веке, открылась древняя закладка храма.
Фасад Вознесенского храма-четверика XVIII века
Архитектурные особенности
В 1872–1874 годах храм значительно перестраивается. Он становится трехпрестольным.
Реконструкция на основе дореволюционной фотографии
К храму были пристроены боковые приделы:
Южный — во имя святителя Тихона Задонского.
Вид на алтарь (современность)
Вид в алтаре придела св. Тихона Задонского
Северный — во имя великомученика и целителя Пантелиймона.
Вид на алтарь (современность)
Сам Вознесенский храм отличался монументальностью и красотой внутреннего убранства. Это сохранилось и сегодня.
В ходе реконструкции 1874 года была перестроена и колокольня. После завершения работы примыкающая к зданию с западной стороны трехъярусная колокольня стала основной архитектурной доминантой монастыря, своеобразным акцентом данного участка города и важнейшим элементом исторической панорамы Алатыря.
Реконструкция с помощью нейросети дореволюционного облика монастыря
Утраты и возрождение
В советский период храм был разрушен: в 1929 году сносятся главы и колокольня.
Вознесенский храм в советское время
Некоторое время храм служил для склада хлебозавода Алатыря.
Вознесенский храм до реставрации
После передачи монастыря церкви, в 1994 году по заказу Минкультуры Чувашии был разработан проект реставрации Вознесенской церки и воссоздания колокольни. В ходе проведения реставрационных работ было воссоздано пятиглавие храма, выполнен значительный объем работ по восстановлению фундамента, расчистке завалов внутри памятника, осуществлена реставрация фасада и интерьеров.
К 2005 году Вознесенский храм был восстановлен. Современное здание — это пятиглавый трёхапсидный храм, центром которого является возвышающийся четверик, завершённый пятиярусным куполом.
Современный вид храма
Два входа в храм сегодня
В 2012 году была построена новая колокольня, и монастырский звон вновь наполнил округу.
Современное состояние
Сегодня Вознесенский храм — один из самых крупных в Алатыре:
Три алтаря.
Общая площадь — 600 кв. метров.
Деревянные иконостас и оклады икон создают атмосферу тепла и уюта.
Украшение храма — историческая икона, напоминающая о прежних престолах, а также царях, которые приняли беглянок из Речи Посполитой и выделили тут место для новой обители.
Рассмотрим ее внимательнее и вспомним историю основания монастыря.
Эта икона висит слева от входа, в трапезной части храма — до арки. В этой части храма по периметру стоят скамьи для прихожан и сестер, а перед ними — около арки — установлен ряд икон
— слева: почитаемой иконы Пресвятой Богородицы «Всех скорбящих радость» и преподобных Антония и Феодосия Печерских — покровителей монашества,
— и справа: почитаемой иконы Божией Матери «Спорительницы хлебов» и преподобных Сергия Радонежского и Серафима Саровского, почитаемых в народе как покровителей детей и семьи.
Левая часть иконного ряда
Правая часть иконного ряда
Слева от арки обычно сидят монахини, справа — идет исповедь и стоит канон с поминальным столиком и свечами, с Голгофой и Крестом. Здесь поминают усопших. Столик для такого помина квадратный, все остальные — круглые. Здесь свечи ставятся о здравии, перед образами Господа, Пресвятой Богородицы и почитаемых угодников Божиих, всех святых.
Далее идет арка — справа и слева от нее располагается клирос с монашеским хором и чтецами. Справа будет придел с алтарем в честь святого великомученика Пантелиймона, справа — придел в честь святого Тихона Задонского. В этой части храма, ближе к трапезной, обычно идет исповедь, совершается соборование.
Главная часть храма — алтарь, где совершается литургия. Он отделяется от молящихся иконостасом, там совершается таинство преломления хлеба и вина в Тело и Кровь Господню во время литургии. Потом с чашей священник выходит из алтаря к народу и причащает людей. Отсюда же, с возвышенного места — с амвона — он говорит проповедь. Заканчивается литургия тем, что монахини и прихожане подходят к кресту священника, слушают молитвы после Причастия.
Благословившись, люди выходят из храма. Вокруг храма разбиты яркие цветочные клумбы, за которыми заботливо ухаживают монахини. Храм воспринимается как живой организм, дышащий в унисон с каждым, кто приходит сюда для молитвы.
Вознесенский храм — не только памятник архитектуры и истории, но и важный духовный центр, место притяжения верующих и паломников. Его восстановление стало символом возрождения православия в регионе, а монастырский звон и цветущие сады придают обители особую атмосферу радости и утешения.
Цветник с алтарной стороны храма
🕍 Тест: Вознесенский храм — святыня и символ возрождения
📖 Ответьте на 5 вопросов и узнайте, насколько хорошо вы знаете историю Вознесенского храма в Алатыре.
